當(dāng)宋真起來時，發(fā)現(xiàn)那株幼苗已經(jīng)長了有二十厘米高了，可是他昨天才輸入了沒多少靈氣呢，感覺這樣子對木系靈氣很友好啊，隨隨便便就能混一個月。
別人要求只是幼苗的變化，至少長高了也算一種變化吧。
宋真感到肚子絲毫不餓，果然這房間的靈氣他都不用怎么修煉，都能滋養(yǎng)身體。
要是在外界，他就算初生十階也不能做到幾天不吃飯。到時候餓是小事，身體衰弱靈氣不足還會跌落境界，甚至損傷根基有可能因此而死去。
宋真馬上打開光屏，繼續(xù)研究法術(shù)大師的靈基。他覺得自己很快就能梳理好身體，然后創(chuàng)造出合適的功法修煉。
靈基有講究也可以不講究，因為定地突破會自行構(gòu)筑靈基，不需要其他外物。
但是嘛，這種自生的有好有壞，好處是肯定適合自身，壞處就是潛力不定，以及神通未知。
定地靈基構(gòu)筑形成，首先會反補身體，讓人的肉身更強大，以適應(yīng)更多的靈氣。然后在靈基內(nèi)孕育神通，和普通的法術(shù)不一樣，神通會放大更多的靈氣特性。
法術(shù)大師的靈基要求快和順暢，便于各個部位施法，最后形成領(lǐng)域。
宋真找到些許的方法，去引導(dǎo)構(gòu)筑自己的法術(shù)大師靈基，因為靈氣的特性不一樣，所以沒有通解。
宋真找了很多相關(guān)資料，最后發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)五行分類下，千葉旋木類沒有法術(shù)大師，明明千葉旋木類特性構(gòu)成領(lǐng)域也算不錯了，光是旋轉(zhuǎn)和堅韌帶來的好處就不少了，更別提個人靈基構(gòu)筑的成長還可能帶有新的特性。
而其他木系法術(shù)大師基本都是偏向于防御和柔韌，宋真并不是很滿意。
只有去其他分類下才能找到一些——妖魔鬼怪？宋真看到其他的有毒之領(lǐng)域，生命領(lǐng)域，藤蔓領(lǐng)域等等。
宋真突然發(fā)現(xiàn)，反正沒有千葉旋木類的法術(shù)大師，為什么不自己創(chuàng)一個。
但是又想到各種各樣的麻煩，本來梳理身體形成適合自己的修煉功法就很累了，還要琢磨特性構(gòu)成靈基，最后自己設(shè)計領(lǐng)域。
他估計自己一年都搞不完，要是這么簡單，法術(shù)大師就不會叫大師了。
各種各樣的東西充斥在他腦海中，宋真感覺很混亂，于是強迫自己退出，不去思考這些問題。
他看向之前的靈石，就只有兩塊，上面還帶著特殊的標(biāo)記。
靈石在他之前的了解中，分出上中下三品，能帶有屬性的靈石一般都是中品。
宋真拿起靈石，感受內(nèi)部的靈氣，一瞬間他就被里面的木系靈氣震撼了。
“這明明靈氣的量不多，但是木系靈氣的濃度很高。按量算只能說是中品，但是這種質(zhì)量比我見過的中品靈石好太多了吧。”
普通的靈氣算是無屬性，修煉時還需要轉(zhuǎn)化為自己的，在分類下越相近越容易，反之越難。
然后吸收靈氣也有快慢，在靈氣濃郁的地方靈氣甚至能直接自己進去，但是靈氣稀薄的地方，會直接流失自己體內(nèi)的靈氣。
所以靈石的木系靈氣越濃郁，不僅吸收快速，轉(zhuǎn)化也很快，那么修煉速度就快。
如果天天這樣子用，加上現(xiàn)在的環(huán)境，宋真感肯定自己突破定地簡簡單單，而且很可能因為濃郁的木系靈氣產(chǎn)生新特性。
雖然之前逃離空間裂縫浪費了很多東西，對身體造成了些損傷，但是這種環(huán)境下，不出一個星期他就能碰到定地的門檻。
如果他沒有想好構(gòu)筑靈基的方法，除非后面不修煉，不然就是自生靈基了。
宋真感覺自己要弄的東西太多了，時間又太緊，必須好好規(guī)劃。
在思考一番之后，宋真開始了對身體內(nèi)部的進一步梳理，先找到合適自己的修煉功法再說。
在三天過去后，宋真勉強對自己身體有了較好的了解，剩下的太難太慢，除非耗費大量時間，不然他感受不出更多的差別了，所以他決定以后在施法的時候完善就好。
在這過程中，他已經(jīng)找到了適合自己的修煉方法，似乎受到之前功法的影響，比起那光屏信息網(wǎng)絡(luò)上常見的方式，他有部分是之前功法的更舒適。
這一輪下來比起之前，修煉速度不僅變快了，而且還更加強大，即使用上些激進的手段短時間也不會出事。
現(xiàn)在他要進行下一步，利用這的修煉環(huán)境，進一步加強體內(nèi)靈氣的強度，這樣子就有更大概率在形成定地靈基的時候獲得新的靈氣特性。