太多的財(cái)富會(huì)引來殺身之禍，她甚至連那些首飾都不敢放在身邊。
領(lǐng)主打量著她的神情，示意克希馬先帶著她出去。
德喬留在了辦公室里，始終都低著頭。
“這些天觀察下來，還看到了什么？”
女仆思索了一刻，才緩緩開口道：“她平日里乖順馴服，沒有犯過錯(cuò)。”
“但是，她不喜歡去浴室和其他人洗澡。”
“有時(shí)候要等人們都走得差不多了，她才匆匆忙忙地進(jìn)去，再匆忙地出來。”
洛倫佐把玩著純金的戒指，聽得若有所思。
總是圍著披肩，下意識地遮蓋著裸.露的胸脯。
不肯與他人共浴，也不與那些招搖又美艷的青年們往來。
即使是在頗受女人們歡迎的波提切利面前，談吐舉止也一直恪守著分寸。
古板，內(nèi)斂，但又意外的有趣。
“下一次，領(lǐng)她去二樓的獨(dú)立浴室。”他淡淡道。
權(quán)當(dāng)做是今日的獎(jiǎng)勵(lì)了。
“是，領(lǐng)主大人。”
如今這日子，過得頗有些像當(dāng)初在奧地利時(shí)的感覺。
同樣是住在豪宅里，被女仆監(jiān)視著。
同樣有錦衣玉食，與享用不完的美酒。
也同樣要隔三差五地應(yīng)付一個(gè)大人物，還不能讓他對自己起疑心。
海蒂已經(jīng)完全淡定了。
她在這兒安生呆著，危險(xiǎn)因素恐怕只有美第奇先生一個(gè)人。
要是冒險(xiǎn)去毫不認(rèn)識的陌生地方闖蕩，一不小心可能就會(huì)尸骨無存。
她現(xiàn)在的生活，實(shí)在是安然而又規(guī)律。
除了祈禱和彌撒以外，一般早上來一大杯的柑橘果汁，然后開始用英文或者德文寫日記，只回憶定理與公式，不談?wù)撊魏嗡饺藛栴}。
下午會(huì)簡單做些實(shí)驗(yàn)，但礙于器材和原料的關(guān)系，成功率一般不高。
呆著累了，便去領(lǐng)主廣場走走，又或者是看波提切利與達(dá)芬奇先生的畫。
他們有時(shí)在工坊呆著，有時(shí)在庭院里聽著提琴畫著畫，但彼此很少交談，也總是坐得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
但不出所有人意料的是，達(dá)芬奇先生又開始拖延了。
他那三博士來拜據(jù)說是火速地起了個(gè)一個(gè)草稿，然后就扔在那兩個(gè)多星期。
后來就一筆都沒動(dòng)過。
海蒂這邊的橘子皮發(fā)霉事業(yè)也并不太順利，雜菌總是出現(xiàn)很多，青霉菌也并沒有培養(yǎng)成功——玻璃皿里的牛肉湯都換了好幾次。
她心里煩悶，索性下樓去催稿。
自己怎么也是在為西方美術(shù)史奠基。
今天多催十句話，來年盧浮宮墻上多幅畫。
這一下樓，就又瞧見某人同侍從抱著一個(gè)大袋子，顯然又要往地下室去。
罪惡的某人笑著眨了眨眼睛：“再教教我？”
不教！您去好好畫畫別分心了成嗎！
說來也是奇怪，那洛倫佐在她面前總是冷冰冰兇巴巴的，對這幾個(gè)畫家倒是格外的縱容。
一個(gè)放任他畫異教的神話和裸體，另一個(gè)放任他偷尸體解剖構(gòu)造。
這佛羅倫薩之主的脾氣也真是難以捉摸。
海蒂臉上雖然帶著薄怒，但還是跟著他下了地下室，總擔(dān)心這臺階上突然滾出個(gè)腦袋出來。
那大麻袋隨著顛簸發(fā)出悶鈍地撞擊聲，聽起來像是一堆骨頭。
等真癱在長臺上解開了，還真是一整套的白骨。
海蒂捂著臉長長地嘆了一口氣。
天才跟瘋子總是就差這么一點(diǎn)。
哪怕是現(xiàn)代人看到這些，恐怕也要報(bào)警911的。
達(dá)芬奇在墳地里起棺材的時(shí)候，就預(yù)先把那白骨的構(gòu)造畫了出來，現(xiàn)在是再按照舊有的記憶復(fù)原。
他一旦忙碌起來，又高度地注意力集中，甚至聽不見海蒂說話的聲音。
人體有兩百多塊骨頭，其中顱骨、軀干骨、四肢骨，全都有詳盡且巧妙的配套。
海蒂坐在臺子旁邊，見那侍從點(diǎn)好燭火倒好葡萄酒就遠(yuǎn)去了，良久才看向那拼積木般復(fù)盤著人體的達(dá)芬奇。
“你……真的不信神靈吧。”
這個(gè)時(shí)代的人，幾乎全都是狂熱的信徒。
沒有印象派，沒有抽象派，只有一幅又一幅紀(jì)念天神的畫作。
他們相信人負(fù)原罪而來，活著就要贖罪受苦，甚至自己為自己實(shí)施鞭刑作為苦修。
只有這樣，死了才可以上天堂。
可是達(dá)芬奇，他是個(gè)異類。
“我？”達(dá)芬奇端詳著手里的肋骨，他還戴著海蒂送的那副手套。
“大概吧。”他笑了起來：“比起那些復(fù)活降生之類的神跡，我更關(guān)心這些事情。”
血液的流向，心臟的功能，礦物的變化，機(jī)械的構(gòu)造。
人間的這一切，也許才是神跡。
作者有話要說： 【2月9日存稿手記】
來源（存疑）：百家號-洋哥說動(dòng)物
在中世紀(jì)的西歐，也存在著職業(yè)歧視。在早期中世紀(jì)，社會(huì)階層被粗略地劃分為三個(gè)等級：第一等級是教士，用祈禱為上帝服務(wù)；第二等級是封建領(lǐng)主和騎士，用刀劍為上帝服務(wù)；第三等級是農(nóng)民，以農(nóng)具為上帝服務(wù)。
在基督教的世界觀里，商人犯了一項(xiàng)不可饒恕的罪：他們不像農(nóng)民生產(chǎn)谷物、手工工人打磨工具一樣創(chuàng)造物品，而只是將一個(gè)東西帶到另一個(gè)地方賣掉就可以獲利。上帝創(chuàng)造萬物，創(chuàng)造人類。人類應(yīng)當(dāng)向上帝一樣去創(chuàng)造，去改善生活的環(huán)境。從這個(gè)方面看，商人甚至連上帝的子民的資格都沒有。于是，教士們鄙視商人，領(lǐng)主們視商人為用完就棄的馬桶。商旅在運(yùn)送貨物的過程中要自己保護(hù)自己，為了防止被搶劫，他們不得不混入朝圣者的隊(duì)伍，用自己的給養(yǎng)來供養(yǎng)他們，換取被世俗政權(quán)保護(hù)的資格。
旅館主。旅館從來不只是睡覺的地方。為了招徠生意，中世紀(jì)的旅館通常兼做酒館、賭場和妓院。讓人們酩酊大醉，做出錯(cuò)事；又或者引誘人們敗壞家財(cái)、享受□□……換取不義之財(cái)。這當(dāng)然是令道德高尚的人鄙視的職業(yè)。
高利貸者。《圣經(jīng)》對高利貸者是絕對拒斥的。《出埃及記》中說：“我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債般向他取利”；《利未記》則說：“你的弟兄在你那里若漸漸貧窮，手中缺乏，你要幫補(bǔ)他，……不可向他取利”；《路加福音》說：“要借給人不指望償還”；《詩篇》第15章則直接指出，放債的人是不能進(jìn)入天堂的。高利貸被視作一種盜竊，《圣經(jīng)》規(guī)定了白天勞作、晚上休息，而高利貸呢，在夜間也在不斷增殖。它偷竊了本不屬于它的時(shí)間。