瞳孔已經(jīng)開始放大，鼻腔的呼吸也越來越微弱。
不行，要馬上急救才可以。
她抬起頭來尋找?guī)褪郑l(fā)現(xiàn)阿雷西歐先生臉色蒼白的站在旁邊。
“過來——你用左手托住她的脖頸，右手按住她的額頭，讓她頭部上揚。”她提高聲音道：“一定要保證她的呼吸順暢。”
在眾目睽睽之下，海蒂雙手交叉，開始在婦人胸骨中段的上方錘擊和按壓，心里數(shù)著數(shù)，隨時準備給她做人工呼吸。
如果當眾冒犯一位同性，她搞不好要被判上和達芬奇一樣的罪過，最好不要遇到這種事……
海蒂顧不上太多，只保持距離口對口吹氣，同時用力按壓那婦人的胸膛，祈愿她能快點好過來。
阿雷西歐發(fā)著抖扶著母親，此刻連手心都一片冰涼，整個人都緊張到了極點。
可就在這時，剛才還昏迷不醒的婦人突然震了一下，瞳孔開始迅速縮小。
她的臉頰重新變得紅潤，嘴唇也漸漸有了血色。
海蒂一直等到她悠悠醒轉，扶著她把咽部的嘔吐物吐了個干凈，心里才終于松了一口氣。
人沒事就好，其他的都是次要的。
等那婦人在阿雷西歐的攙扶下終于站了起來，人群爆發(fā)出熱烈的歡呼聲，還有人想拉著海蒂讓她幫自家親戚看看病。
——這是何等神奇的醫(yī)生，居然能夠當眾起死回生！
海蒂靦腆地跟他們打了個招呼，又安撫了一會兒驚魂未定的阿雷西歐先生，扭頭就帶著女仆跑回了宮里。
德喬自然是要把這些事都向上如實匯報的。
當天晚上，她就又出現(xiàn)在了海蒂的面前。
“領主大人有請。”
作者有話要說： 修道院相關是真人真事，參考傳記。
【1月27日存稿手記】
中世紀十大醫(yī)療術“酷刑”
筆者：大衛(wèi)·莫頓
中世紀醫(yī)學：從治療痔瘡的高溫烙鐵到幾乎任何小病都可以使用的放血療法；將由我們的特邀作家大衛(wèi)·莫頓，為我們展現(xiàn)其中最為可怕的十大醫(yī)術。
志愿譯者團隊 / 閆詩意、和李齊慧、香草山、馮小旦、蘇黃米
1 外科手術：粗魯、生硬而又非常痛苦
中世紀的外科手術，粗魯、生硬而又……痛苦！外科醫(yī)生對于人體解剖學、麻醉劑以及使創(chuàng)傷和切口遠離感染的抗菌防腐技術，所知甚少。
中世紀早期的外科醫(yī)生一般是僧侶，因為他們可以利用最好的醫(yī)學文獻——通常由阿拉伯學者所著。但是1215年，教皇下令禁止僧侶進行外科手術；所以他們指導農民完成各種各樣的手術。那些除了閹割動物以外、幾乎沒有什么經(jīng)驗的農民，在清除疼痛的牙齒膿瘡到開展白內障手術等各個領域備受歡迎。
但確實存在一些巨大的成功。英國考古學家發(fā)現(xiàn)了一枚大約來自1100年、頭部曾遭受重型鈍器擊打的農民頭骨。細致的檢查顯示，這個人接受了被稱為穿孔術的救命手術；一個孔會被鉆出來，頭骨的一部分會被揭起，以使破裂的頭骨碎片方便取出。這個手術減輕了腦部的壓力，此人得以康復。我們只能猜測下此過程得有多疼啊！（閆詩意 譯）
2 顛茄（Dwale）：一種能致人死亡的天然麻醉劑
中世紀的手術，事實上只會用在面臨死亡威脅的緊急情況下。一個原因在于，當時并沒有可靠的麻醉劑，以緩解粗糙的切割過程帶來的劇痛。一些用于減輕疼痛或是誘導昏睡的藥劑，可能是致命的。一個例子是，萵苣汁、被閹割的野豬膽汁、葫蘆草、罌粟、莨菪、鐵杉汁和醋的調和物。它將和葡萄酒混合，再端給病人服用。
用于描述麻醉劑的中古英語詞匯是“dwale”(發(fā)音為dwaluh)。
單獨的鐵杉汁也很容易致人死亡。雖然麻醉劑可以誘導深沉的睡眠，保證外科手術的進行，但也可能因為過于強烈而使病人停止呼吸。
帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus），一位中世紀的瑞士物理學家，第一次將□□用作麻醉物質。但□□并未得到廣泛的接受，其使用逐漸減少。三百多年后，它在美國被重新發(fā)現(xiàn)。帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus)也使用鴉片酊，一種罌粟的酊劑，以減輕痛苦。（閆詩意 譯）
3 符咒：作為一種治療的異教儀式和宗教懺悔
早期中世紀醫(yī)學往往是異教徒、宗教和科學的混合體。隨著教會獲得更多的控制權，異教徒的“儀式”當作應受懲處的罪行。這樣一種應受懲處的罪行可能如下:“當[醫(yī)生]靠近病人的住所，如果[醫(yī)生]發(fā)現(xiàn)旁邊有一塊石頭，[他]會把翻轉石頭瞧瞧石頭底下是否有東西。如果[醫(yī)生]發(fā)現(xiàn)蠕蟲、蒼蠅、螞蟻或任何活物，他們[醫(yī)生]就說生病的人會痊愈的。”
患鼠疫的病人被要求實行苦修——一種告解的實踐，然后實行牧師制定的宗教獻身——一種常見的“治療”。他們被告知如果進行正確地告解，則或可免于一死。（和李齊慧 譯）
4 眼白內障手術：過程痛苦卻難以拯救患者視力
早期白內障摘除手術，包括通過角膜將尖銳的器械、小刀或大針插入眼球底部，迫使眼睛的晶狀體脫離晶狀體囊。
在中世紀的歐洲，伊斯.蘭醫(yī)學變得越來越廣泛，白內障手術也得到了改善。注射器被用于抽吸白內障。空心金屬注射器通過眼睛的白色部分插入，通過吸取的方式成功提取了白內障。（和李齊慧 譯）
5 膀胱阻塞:金屬導管插入膀胱
在沒有抗生素的情況下，由于梅毒等性病造成尿液堵塞膀胱的現(xiàn)象實屬常見。導尿管——一個通過尿道插入膀胱的金屬管道——在十三世紀中葉被初次使用。當導尿管難以插入膀胱來解除阻塞，就不得不采用一些其他的方法。其中的一些方法非常新穎，但如同疾病本身一樣，既痛苦又危險。
這是一段治療腎結石的描述：“如果有一塊石頭在膀胱里面，需確保如下：讓一個健壯的人坐在長椅上，并且雙腳放置于一張凳子上；病人坐在他的腿上，用繃帶將病人雙腿固定在他的脖子上，或者固定在他的肩膀上，保持平穩(wěn)。醫(yī)生面對病人并將右手的兩根手指插入其□□，左手握拳壓住病人□□。用手指從上面開始檢查整個膀胱。如果他找到了一塊堅硬又結實的顆狀物，那就是結石……如果想要將結石取出，在此之前必須清淡飲食并且提前禁食兩天。到第三天，找到結石，將其推至膀胱頸部的入口處，借以工具縱向切開一道口子，然后用兩根手指將其取出來。”（香草山 譯）
6 外科醫(yī)生在戰(zhàn)場上: 拔箭是項令人討厭的門生
在中世紀，長弓的使用非尤為時興。它是一種可以大大增加弓箭射程的強弓。而這也給戰(zhàn)地的外科醫(yī)生制造了一個真正的難題：如何從傷兵身上取下弓箭。
戰(zhàn)場上使用的弓箭建投不需要粘著在箭桿上，但是會附著以溫熱的蜂蠟。等蜂蠟凝固后，箭就可以正常使用。可是一旦箭被刺入其他的物體，而箭桿被□□，箭頭就會因為脫落而殘存在物體里。
有一種方法是使用箭頭勺子，它由一位名叫阿爾布卡西斯的阿拉伯醫(yī)生創(chuàng)造發(fā)明。將這種勺子插入傷口，并固定環(huán)繞箭頭的位置，這樣在拔出箭頭時不會造成倒刺刮傷。
這樣的傷口也常用烙術來處理。這時，為了防止失血過多和感染就會使用高溫燒制的燙鐵來烙封住傷口的組織和靜脈。烙術在截肢中更是備受推崇。
有一張名為“傷者”來描述外科醫(yī)生的著名插圖。從它可知一名戰(zhàn)地外科醫(yī)生將可能需要面臨及處理的各種傷口。（香草山 譯）
7 放血術：幾乎可以醫(yī)治所有小疾的妙方
中世紀的醫(yī)師相信大多數(shù)人類的疾病皆是由人體內多余的□□而致（被稱作 “humour”）。因而治療的方式是通過大量的放血以去除這些體內過剩的液體。放血術的兩大方式分別為水蛭吸血法（leeching）和靜脈切開放血法（venesection）。
在水蛭吸血法的過程中，醫(yī)生將水蛭這種吸血的蠕蟲放到病人身上，通常是放置在病人身體受到傷病感染最嚴重的部位。蟲子只有在吸食了一定量的血之后才會掉落。
靜脈切開放血法是直接將血管切開（通常由手臂的內側），以排出相當份量的血。用于切開靜脈的工具是放血針（fleam），這是一個半英寸長的窄刀片，可以刺穿血管卻只留下微小的創(chuàng)口。放出的血流入一度量的碗中。
修道院中的僧侶不論生病與否，都有定期的放血治療。這種規(guī)律的治療被認為是保持身體健康的方式。他們需要數(shù)天方能恢復并回歸日常工作。（馮小旦 譯）
8 分娩：女人被告知要做好死亡的準備
分娩在中世紀被認為是致死率極高的，以至于教堂告知孕婦準備好她們的裹尸布，并且進行懺悔來應對可能的死亡。
助產(chǎn)士由于要處理緊急的洗禮，她們對于教堂來說是重要的角色，并且是受羅馬天主教法管理的。一句倍受歡迎的中世紀的俗語是“越是好的女巫，越會是好的助產(chǎn)士。為了防止巫術盛行，教堂要求助產(chǎn)士有主教的認證，并且賭咒發(fā)誓在助產(chǎn)過程中不會應用魔法。
在嬰兒胎位不正生產(chǎn)過程變慢的情形下，在場人員將嬰兒在子宮內移動位置，或是搖動床以企圖通過這種外部的方式改變嬰兒的位置。一個沒能順利被生產(chǎn)的死嬰會在子宮內被銳器分解，并且由一個擠壓儀器（squeezer）移除。保留的胎盤則通過與其相反的作用力被生生拉出。（馮小旦 譯）
9 灌腸法：中世紀一種將藥物注入□□的方法
灌腸是中世紀清洗腸道的醫(yī)學術語，真的是用一種工具通過□□把液體注入體內。灌腸器是末端是杯形的長金屬管，藥液從此注入。另一端是一個鉆有幾個小孔的鈍針頭，插入□□。人們將液體倒入其中，并利用泵送作用使用柱塞將流體注入結腸區(qū)域。
中世紀灌腸最常使用的液體是微溫水，偶爾使用混合的藥物，例如稀釋的野豬的膽汁或醋。
在16世紀和17世紀，中世紀的灌腸器被更普遍的球形注射器所取代。這種治療方法在法國變得十分流行。國王路易十四在他的統(tǒng)治期間進行過2000多次灌腸，有時還一邊灌腸，一邊上朝。（蘇黃米 譯）
10 痔瘡：用熱鐵治療的□□之痛
中世紀很多疾病的治療方法都包括向守護神祈禱，以求得神靈的蔭庇。圣菲亞克，一個七世紀的愛爾蘭僧人，是痔瘡患者的守護神。有一天，他在花園里挖土時得了痔瘡，當他坐在一塊石頭上后，得到了神奇的治愈。石頭上保留了他的痔瘡的印記，許多人前來訪石，希望得到類似的治療。在中世紀，這種疾病通常被稱為“圣菲亞克的詛咒”。
對于更嚴重的痔瘡病例，中世紀的醫(yī)生使用烙鐵來解決問題。其他人則認為，僅僅用指甲把痔瘡拉出來就能解決，這也是希臘醫(yī)生希波克拉底（Hippocrates）所建議的。
12世紀的猶太醫(yī)生摩西·邁摩尼德（Moses Maimonides）撰寫了一篇關于痔瘡的七章論文，他不同意使用手術，而是給出了如今最常用的治療方法：坐浴（the sitz bath）。（蘇黃米 譯）
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