和萬物之眼深入聊過后。

崔東山對于帝江墓有了一些大概的了解。

帝江曾經(jīng)是巫之一，十巫之名，就是十個至強者，縱橫太初古地，也曾引領(lǐng)風云。

不過任何強大的存在，都有沒落的時候。

太初古地崩潰后，有巫隕落，也有巫失蹤。

帝江曾經(jīng)是失蹤者之一。

萬物之眼流落蠻荒后，發(fā)現(xiàn)了祂在這邊留下的痕跡，也曾窺探許久，確定帝江隕落。

帝江隕落前，找到了一個小世界，藏身其中，落在蠻荒，化為禁地，就是希望在太初古地重新聚合，誕生新的先天靈機之時，借助那新生的先天靈機，重新福禍。

巫是沒有子嗣的，這種也算是祂們的傳承方式，等于帝江自己孕育了一個孩子，繼承了自己的一切。

不過之前的崔東山，實力不夠，前往帝江墓所在的小世界，根本就是作死。

那帝江墓中，不僅有帝江布置的各種保護禁制，還奴役了一個族群，永生永世守護祂。

不得不說。

一個時代的思想，是深入人心的。

奴役別人，似乎就是太初古地的風格，不管是奴役者，還是被奴役者，都習以為常，并不覺得這樣有什么不對。

了解了具體情況，崔東山果斷回答。

干了。

雖然有風險，但好處更大。

首先，萬物之眼越強，崔東山未來面對異魔高層的底氣就越強。

其次，一個小世界的太初古地靈機。

這對于帝江來說，是舊時代的產(chǎn)物，祂用不到，但崔東山用得到啊。

不管是自己修行，還是用來滋養(yǎng)自己最初的那些小伙伴，提升它們的天資和上限，都是極好的。

第三，地盤這東西，多多益善。

一個小世界，哪怕再小，幅員遼闊也足以比擬大夏了吧？

未來那邊，可以成為大夏元神戰(zhàn)隊和武道天才的修行之所。

對于如今的人族而言，修行是爭分奪秒的。

而多了一個巨大的助力，足以讓人族，在接下來的十多年時間內(nèi)，多出幾倍的收獲。

這樣的好處，如果還不爭取，崔東山干脆也就不要管人族了。

自己如今成就天人境界，天下之大，何處不可去？逍遙自在，多快活？

但崔東山覺得。

人之所以是人，那是人有情義，有族群認同感。

人字，一撇一捺，合在一起，就是形容人的團結(jié)，人的互助。

唯有聯(lián)合在一起的才是人。

人族，守望互助，團結(jié)一致，眾志成城。

甚至，從私心講。

崔東山也發(fā)現(xiàn)，成就天人，最快樂的是什么？

就是回到大夏，在傳法平臺，上傳突破的經(jīng)驗，讓整個大夏都知道，我突破了，所有人都為我開心。

這就是衣錦還鄉(xiāng)。

否則，成就再高，沒有人分享快樂？感覺也沒啥意義。

有了決定。

崔東山一點也不拖泥帶水。

遵循萬物之眼的指點。

崔東山直接通過時空節(jié)點，穿越億萬里山河。

半個小時后。

崔東山憑空在一處無盡黑霧籠罩的區(qū)域外現(xiàn)身。

看向黑霧，遮天蔽日，翻涌不休，看起來仿佛亙古以來就是如此。

萬物之眼：“這就是禁地屏障，隔絕內(nèi)外，自成一體。”

“不過依附在一個世界中，這樣的屏障，并不會隔絕生靈的往來，否則就是不融于世界，會被蠻荒驅(qū)逐。”

“所以，帝江才會奴役一個族群，守護自己的身體，避免出現(xiàn)意外。”

崔東山道：“這個族群，你確定沒有十九階以上的威脅？”

萬物之眼：“整個蠻荒世界，都不容二十階的存在，這是無數(shù)年耗費下來，世界本源虧損，供應(yīng)不起的原因，否則，為什么蠻荒這邊，最高就是十九階，一旦突破，就必須離開，前往更高等的世界，否則會被世界意志驅(qū)逐。”

崔東山道：“之前異魔那邊入侵蠻荒，也是十九階的出來戰(zhàn)斗，也是如此嗎？”